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学习“老三篇”心得体会
这个假期，我认真学习了毛泽东同志的“老三篇”：《为人民服务》、《纪念白求恩》和《愚公移山》，被老一辈革命家博大胸襟和革命精神深深地折服。不难看出，这几篇著作饱含着毛泽东同志及我党最简明最基本的思想，它对于在新的历史时期锐意进取奋力拼搏，迎接中华民族伟大复兴的共产党员和全国人民，仍具有十分重要的教育意义和指导作用。
毛泽东同志在“老三篇”中提倡了三种精神，一种是以八路军战士张思德为代表的“为人民服务”的无私奉献精神；一种是以抗战期间加拿大援华大夫白求恩为代表的“毫不利己，专门利人”的国际主义精神；一种是以古代寓言愚公移山的故事为象征的一往无前的奋斗精神。
《为人民服务》指明了我们的党、我们的国家一切的工作是为人民群众服务的。虽然时代在变，但是党为“人民服务”的宗旨始终没有变。我们更应当时刻提醒自己不要忘记“为人民服务”的宗旨。应当不怕麻烦，不辞辛苦，多为别人着想；在困难面前不能退缩，敢于发现问题解决问题。正如毛泽东同志所说的那样：“只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这支队伍就一定会兴旺起来。”
《纪念白求恩》更是对共产党人的思想品格提出了要求，首先教导我们如何做人，是做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人，还是做一个对人民“冷冷清清，漠不关心，麻木不仁”的人；是做一个对工作极端负责任，精益求精的人，还是做一个对工作马马虎虎，得过且过的人。一段时期以来，受西方极端个人主义，拜金主义思潮的影响，一些人，甚至一些党员干部个人利益第一，时时处处打自己的小算盘，一
切向钱看，而对工作则浮于表面，敷然了事。更有甚者，置党纪国法于不顾，走上犯罪道路。丧失了做人的准则，更少了共产党人的气味。我们学习白求恩就是要学习白求恩同志对工作极端负责任，对人民极端热忱的精神，把自己的本职工作做好，在自己的岗位上发挥一个共产党员的作用。
《愚公移山》通过古代中国的寓言故事告诉我们不畏惧困难的革命乐观主义精神和朴素的艰苦奋斗精神，这是中华民族的优良传统。以毛泽东为代表的共产党人正是弘扬了这种浩然之气，带领亿万人民推倒了三座大山，又在建设新中国的征途上为我们树立了艰苦奋斗自力更生的典范。一个人有了这种信仰和坚忍不拔的追求会使人变得心灵纯洁高尚，一个民族有了信仰与理想才能凝聚人心，形成无坚不摧的强大动力。我们的党在率领人民构建和谐社会的道路上，将面临许多的艰难险阻，需要我们共产党人发扬新时期的“愚公”精神，鼓舞人民的士气，乘风破浪，一往无前。
作为一个共产党员，作为一名大学生，认真学习保持共产党员先进性教育的情况下，学习“老三篇”，要用“老三篇”的思想指导我们做人，做事。我们要时刻牢记为人民服务的宗旨，以愚公移山的精神去克服工作中的困难，像白求恩同志那样对工作极端负责，精益求精，做好本职工作。
篇二：学习老三篇心得体会
学习“老三篇”心得体会
尊敬的各位领导、同事们：
大家好！
《为人民服务》、《纪念白求恩》、《愚公移山》是毛泽东同志在战争的经典著作，虽然在学生时代就学习过，对于其中深蕴的哲理也只是一知半解，理解的也比较含糊，今天以身处服务群众一线的社区干部的身份再次阅读，我才对其所蕴含的哲理有了更加深刻的理解。
《为人民服务》是毛泽东同志为纪念张思德同志而著，它告诉我们一个道理：就是要我们学习张思德同志工作任劳任怨，从不计较个人得失，默默奉献，虚心进取的精神。倡导批评与自我批评的作风这也是我应该从中学习的一个方面。作为一名社区干部，工作在最基层，接触最多的是人民群众，接触时间最长的也是人民群众，所以就要时刻心里想着群众、心里装着群众，解决群众的实际困难，实实在在的为群众服务，始终把群众的利益放在第一位。在社区工作已近三年，我认识到 “全心全意为人民服务”并不一定就是要有高品位的工作岗位和浓厚的社会服务环境才能体现这一宗旨，只要在平凡的岗位上，脚踏实地，长期坚持默默奉献，兢兢业业完成本职工作，就是为人民服务。那种只把为人民服务停留在口头上，不讲求工作实际，离开了自己的本职工作去谈为人民服务是不切实际的。我们在日常工作中，
因为工作分工不同，做着很普通的服务居民工作，虽然做出什么惊天动地的大成绩，但是我们可以做到对工作尽心尽力，对群众问心无愧，这样工作我认为就是为人民服务。 《纪念白求恩》这篇文章教导我们：要像白求恩那样对工作精益求精。诺尔曼〃白求恩对工作的极端负责任，对同志对人民的极端热忱。为了救死扶伤，他付出自已的全部精力。同时，他又殚精竭虑，不断创新，致力提高医疗水平。学习白求恩就要学习他那种对技术精益求精、毫不利己、专门为人的精神，并将其应用到工作当中去，不满足于工作不出差错，不满足于工作按部就班，对工作多做深入研究，将工作做细致。回顾自己的工作，因为有时阶段性的工作太多，而忽视了工作质量，只求过得去；有时对自己要求不严，降低工作标准，仅满足于工作不出差错，按部就班，安于现状；有时，对工作缺乏思考，造成工作比较粗糙、不细致，使工作出现一些失误。和白求恩相比真是十分惭愧，白求恩一个外国人到中国来救死扶伤，本来就已经高风亮节，但丝毫没有放松对自己的要求，依然是兢兢业业，精益求精，是我们每个人学习的敬业典范。
《愚公移山》的故事，在我国家喻户晓，愚公移山的精神，曾经教育一代又一代人。尤其是遇到困难的时候，很多人都会想起愚公的故事，坚信只要像愚公一样坚持到底，就能取得成功。对于我而言，每一起矛盾纠纷就是一座座山，
完美的处理好每一件矛盾纠纷就是我的工作职责。记得刚到社区工作时，第一次和主任到居民家中调解矛盾纠纷，由于刚参加工作，胆子小，没有任何经验，看着主任很熟练的做着工作，自己很是羡慕。日常工作中，有时和居民沟通常常因缺乏沟通技巧而不能全面的了解情况，加上调解工作和处理群众问题经验欠缺，使自己工作很是吃力。但经过几年来和主任、同事们的学习，使我知道了怎么和居民沟通，怎么样分析处理群众性问题，慢慢工作也变得得心应手了，自己也得到了提高，所以任何工作，只要自己努力了，坚持了，肯定都能做好。
我的交流完了，谢谢！！
篇三：老三篇读后感
毛泽东“老三篇”读后感
“老三篇”为毛泽东同志的著作《愚公移山》、《为人民服务》和《纪念白求恩》。这三篇著作包含着毛泽东同志及我党最简明最基本的思想，它的指导意义及鼓舞振奋人心的作用至今不容忽视的。
国庆节来临之际，让我回想起中国的历史，中国的领袖人物——毛泽东。今天我重温了“老三篇”，让我懂得无论在生活中还是在工作中都要牢记“老三篇”的精神。
《愚公移山》通过古代中国的寓言故事告诉我们不畏惧困难的革命乐观主义精神和朴素的艰苦奋斗的精神，以毛泽东为代表的共产党人正是弘扬了这种浩然之气，在建设新中国的征途上才为我们树立了艰苦奋斗、自力更生的典范。
愚公移山贵在精神，愚公觉得两座山挡住了道路，为了方便大众，他信念坚定，迎难而上，移山开道，后来感动了神灵，搬走大山，如果愚公当时空有坚定的信念，没有恒心和毅力，那么移山就是空谈。
我们平时的生活中，做事不仅要有坚定的信念，更要有的是付出行动，坚持不懈，百日如一日地去做。迎难而上，困难便会迎刃而解，有的人习惯在温室里成长，满足于优越条件，只想坐享其成，害怕吃苦，害怕生活的重担压肩，在通往理想与成功的道路跋涉的确是痛苦的，需要付出艰辛的劳动。不怕苦，苦一时；害怕苦，苦一世。愚公就是以他不怕苦、不怕累的精神扫清了道路。如果我们每个人都怕困难，那么困难将会越积越多，难以解决，就像小洞不补，大洞难补的道理。
《为人民服务》指明了我们的党，我们的国家一切的工作是为人民群众服务的，多少年来我们的党员和领导干部把人民群众视为衣食父母，正是在这种思想指导下，我们才取得了革命和建设的一个又一个的胜利。为人民服务应牢记在每个党员和领导干部的心中，人民群众才是真正的英雄。如果忘了全心全意为人民服务这一宗旨，就丧失了根基，什么事都干不成。
时代变了，任务变了，工作重点转移了，我们党全心全意为人民服务、为人民谋利的宗旨没有变，共产党人的崇高信仰没有变，也不应该变，不可能变。“三个互相”（互相关心，互相爱护，互相帮助）更应该牢记心间。
《纪念百求恩》对共产党人提出的最高要求，教导我们如何做人，是做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道理的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人，还是做一个对人民“冷冷清清、漠不关心、麻木不仁”的人。
重温“老三篇”，首先给我的一个强烈的感受，就是“三个代表”重要思想与“老三篇”的基本思想是完全一致的。“三个代表”的本质是立党为公，执政为民，而“老三篇”的基本思想，就是完全砌底为人民服务。作为新一代的年轻人，我们都要继承老一辈的光荣传统，发扬光大。
“老三篇”奏响的是一曲气壮山河、响砌云霄的共产党人的正气歌。重温“老三篇”，对于反腐倡廉，对于我们经受长期执政和改革开放的两大考验，有特殊重要的现实意义；对于企业，对于我们的工作与生活来说都以 “老三篇”的精神来做人做事，我们将创建更美好的广西信发。
再学毛泽东同志的《为人民服务》心得体会
《为人民服务》对我来说，是最熟悉的毛泽东思想的经典著作之一。当年作为“老三篇”的《为人民服务》、《纪念白求恩》、《愚公移山》是人人熟记于心的名篇。今天，在保持共产党员先进性教育活动中，重学这篇名著，有许多新的体会。
《为人民服务》作为追悼会上的一篇讲演稿，深入浅出，通俗易懂，其寥寥数百字，折射出博大精深的毛泽东思想体系中许多重要的思想和理论。
一是开篇见主题。“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。”即全心全意为人民服务，是中国共产党和革命军队的根本宗旨,张思德同志就是共产党人——一个普通的中国共产党员努力实践为人民服务的典范之一。二是讲要树立正确的人生观、价值观。“人总是要死的，但死的意义有不同。”或重于泰山，或轻于鸿毛。“为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，它的死是比泰山还要重的。”“要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的，但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。”推而论之，所有为人民的事业献身，为人民利益而死的人，都死得其所，重于泰山。像雷峰、孔繁森、任常霞、牛玉儒等多是为人。生死观是人生观、价值观的核心内容。人的价值观应该是怎样的呢？大科学家爱因斯坦说：“一个人对社会的价值首先取决于它的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用”“一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么大”。前苏联文学名著《钢铁是怎样炼成的》的作者奥斯特罗夫斯基的名言：“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回忆往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为生活庸俗而羞愧；临死的时候，他能够说，我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”还有雷锋同志的名言：“自己活着，就是为了使别人过得更美好。”“我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。” 这些作为为共产主义事业而奋斗的革命者人生观、价值观集中反映的话语，都曾经深深地感动和激励了我们。前几天我们组织观看的革命传统教育电影片《张思德同志》中的主人张思德以及千千万万为党和人民的事业献身的先驱，都是树立了正确人生观、价值观的楷模。
三是倡导批评与自我批评的作风。“因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出，不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正，你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。”作为任何一个政党或组织，只要为了大多数人的利益坚持真理，改正错误，就一定能够从小到大，从弱到强，发展壮大起来，其所从事的事业就必将兴旺起来。这不但体现了共产党人能够也应该海纳百川的胸怀和气魄，也是中国共产党克敌制胜的法宝。做事如此，做人也应如此。
四是教导我们要用唯物辩证法的思想方法正确面对和处理工作、生活中的困难和问题。“我们的同志，在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。”这是告诉我们，要学会客观、全面地认识事物，善于发现其内在的相互关系，以一种积极向上的态度寻求解决问题和困难的办法，促进矛盾向有利的方面转化，而不要一叶障目，见难则退。具体到每个人的人生旅程中，在每项事业的发展历程中，矛盾普遍存在，问题会层出不穷，困难会无处不在，无法回避，更不可能永远躲避，只有积极面对，奋发向上，才会使自己不断成熟起来，能力越来越强，水平越来越高；事业才能越做越大，越做越好。借用他人一句话：世界本因矛盾起，敢于正视愁自消。
五是告诉我们在为人民服务的实践中要发扬集体主义精神，有好的工作方法。“我们
的干部要关心每一个战士”，这是领导科学的的重要组成部分。是指领导要关心、爱护下级，思想上应该多沟通，工作中应该多支持，生活上应该多帮助， 创造一个良好的工作氛围。“一切革命队伍中的人都要互相关心、互相爱护、互相帮助。”作为根本利益一致，奋斗目标相同的集体，必须致力于培养集体主义思想，只有这样，一个集体才能发挥出更大潜力，有凝聚力、战斗力。
为人民服务是中国共产党的建党宗旨，是党的本质所在。坚持全心全意为人民服务，是党的生命力所在。领导建设有中国特色的社会主义、实践“三个代表”重要思想、落实以人为本的科学发展观，都是具有时代特征的为人民服务宗旨的坚持和体现。如何在党校教学中工作实践中落实好为人民服务，作为共产党员，就是要始终牢记宗旨，把为人民服务融入到思想中，落实到行动上，扎扎实实做好本职工作。
近日，重温1945年6月11日毛泽东同志在中共七大闭幕式上的讲话《愚公移山》，再一次被这篇文章的精辟见解所感染。
愚公移山是《列子·汤问》中讲的一个寓言故事。这则寓言故事流传了几千年，?愚公的精神也激励着一代又一代奋发向上的炎黄子孙，我也不止一次地被愚公契而不舍的精神所感动。
愚公移山的故事，突出地强调的一个基本精神就是：我们的事业是正义的，但前进的道路上是有困难的，要充满信心，万众一心，去战胜困难，赢得胜利。认识这点，对我们做好平时的工作大有好处。移山一事，并非愚公一人的功绩。首先，?移山前的谋划:?“聚室而谋”?后，?立即得到?“杂然相许”，?并且?杂曰:?“投诸渤海之尾”。可见，?愚公开始只是考虑到?“指通豫南、达于汉阴”的好处，提出移山的设想，而集体智慧的结晶则解决了?“焉置土石”?的问题。其次，?移山中的成员:?从愚公家中能?“荷担者三夫”，?到邻人孀妻之遗男，都为移山不遗余力。正如愚公所言，是“吾与汝毕力平险”。而愚公已年近九十，充其量也只能是个?策划者和组织者?。再者，移山后的结果:?操蛇之神?“惧其不已”。其实是惧愚公没有穷尽的子子孙孙，而?“帝感其诚”，其实也是被愚公一行人的努力所感动，才命夸娥氏二子背走这两座山的。因此，我们既要认识到愚公的可贵之处，更要领悟到?“众人拾柴火焰高”的道理。我们在褒扬愚公精神的同时，也不要忽视了集体的智慧和力量，?应两者并举，携手同进，共创美好未来。
《愚公移山》是在抗日战争即将夺取最后胜利、中华民族面临着何去何从的关头发表的。从此，愚公精神成为中国共产党团结带领全国各族人民战胜一切艰难险阻、从胜利走向胜利的强大精神动力。《愚公移山》中流传最广的名言就是：“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。”这句话已经成为我们做好各项工作的座右铭。愚公精神集中而形象地展示了我们党吃苦在前，冲锋在前，坚韧不拔，开拓进取的优良传统，也展示了中华民族勤劳勇敢、自强不息、艰苦奋斗的伟大民族精神。愚公精神也体现在自然王国，《人与自然》中有这样一个故事：蚂蚁，也许是动物王国中最讲究集体协作的群体了。非洲蚂蚁在前进途中，倘若遇到一根刚燃过的木棒，一定会义无反顾、前赴后继地爬上去，直到其它的蚂蚁能畅通无阻为止。这种抗争意识，这种协作精神，与愚公他们相比，也毫不逊色。众人划桨开大船，无论革命的成功或某项事业的完成，其中固然离不开某些个人的努力，但又离开众人的齐心协力？ 60年代的雷锋是全国人民学习的楷模，雷锋的旗帜在今天仍然闪耀着时代的光芒。可我们进行社会主义建设，只有一个雷锋是远远不够的，
试想一下，我们的飞天工程，只有一个“航天英雄”杨利伟够吗？事实证明，只有全体航天工作者的共同努力和国家的支持，才能最终成为我们民族的骄傲。
毛泽东同志还在《愚公移山》中指出，“我们宣传大会的路线，就是要使全党和全国人民建立起一个信心，即革命一定要胜利。” 当今我们就是要像当年宣传七大路线那样，宣传好“三个代表”重要思想，充分认识到全面建设小康社会进程中所面临的机遇和挑战，包括已经遇到和可能遇到的困难和风险，要有居安思危的忧患意识，要有知难而上的开拓进取精神，更加坚定中国特色社会主义一定会成功，中国的社会主义现代化一定会实现的坚定信念和信心。信仰正确、信念坚定、信心充足是保证成功的根本条件。大家知道前苏联、东欧的社会主义运动遭受严重挫折，根本问题就是信仰出了问题。
在《愚公移山》中，不仅强调党员、干部要有愚公“挖山不止”的精神，还要做“感动”上帝即感动人民群众的工作，使全党和全国人民都能建立起必胜的信心，并赋予这个寓言故事以新的内涵和时代精神。不断挖掘创新愚公移山精神的科学内涵与时代价值，探索弘扬愚公移山精神的途径，对于落实科学发展观，全面建设小康社会，构建社会主义和谐社会，具有重要的现实意义。
《老三篇读后感》出自：