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华氏451_读后感

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华氏451_读后感

  (美)雷·布拉德伯里

  华氏451度是纸的燃点,故事发生在一个思想自由被压制的极权时代,主角是一名消防员,但是在这里,消防员的工作不是救火,而是烧书,烧那些被想方设法藏起来的书。主角一直在做消防员的工作,从没有怀疑过自己的行为,直到有一天他见到一个没有溶于这个世界的女孩,自己开始发生了改变。

  关于读后感,很长时间我都不知道怎么写,因为这本书看起来很薄,故事不是很长,但是让人不免望向现实的东西太多了,想来想去就谈谈其中一个关键问题吧:书为什么要被烧?

  书中的比提队长说,在十九世纪前,人们的生活节奏很慢,以现在的眼光看,那仿佛是慢动作。但是随着20世纪技术革命以来,人们生产和活动效率大大提升了,生活节奏因此而大大加快,信息量也开始爆炸。对于新时代的人来说,想做的、需要做的事情多了,但每天的有限时间仍然没有变,于是一切都要加速,都要少消耗时间。就这样,能给予读书的时间更短了,书要缩水、再缩水才能满足人们的需求。书籍先是变成“浓缩版、简明版、文少图多的小报”版本,之后要“缩到15分钟,以便配合同样时长的广播剧节目,然后再删减,好适配2分钟的书评”,最后变成了“词典式的摘要”,书籍经历了一场逆淘汰。

  (不仅是书籍,其他的文化产品也在缩水,比如电影,“把影片加速——快——咔嚓。看,瞧,换画面。这儿,那儿,快走,踱步,上,下,进,出,为什么?如何?谁?什么?哪儿?吔?呃!砰!啪!咚,乒、乓、轰!”,电影变成这样工业产品;“政治?一则专栏,两行字句,一个标题!”,然后结束。)

  这不仅仅是小说中的荒诞情节,而是已经一定程度发生在我们的现实中。如今,绝大多数人脱离了学生时代后可能就终生不会再看几本完整的书了,一些人只能读拆分的书籍,比如公共平台上的浓缩读物、精华读本、品读栏目,一些人只能去听知识付费平台上的各个讲书频道。之后是这样的篇幅也无法接受,文字量还是要缩减,一段几百字的豆腐块看不下去,变成几行,然后变成只有标题,音频朗读变成几分钟的浓缩视频,视频也要飞快地读,要快速的画面闪跃,最后还要调倍速看....作者在六十多年前虚构的场景是多么像对今日的预见。

  书籍缩减的结果,如果说有积极的方面,那就是人们只要读了半页简介就可以自称读过了这本书,由此可以自称读过所有经典作品,但最大的损失是人的头脑“被出版商、剥削者、传播者的手转得飞快”,离心力甩掉了被认为非必要的、浪费时间的但却是作为“人”的灵魂成长所需要的东西——思想。

  人们自己也在做着选择,《华氏451》的世界中享乐主义盛行,人们沉溺于舒适享乐中,选择快感反馈效率更高的娱乐手段,比如四面都是屏幕24小时演笑话段子的电视墙(就像抖音快手),比如能根据需要不断输出音乐的耳塞(就像微博脸书),人们希望每一分每一秒沉溺在快感中,工作之外就是享乐,也就应该享乐,按按钮滑动开关来收获乐趣,何苦去看书去学什么思考什么呢。

  赫胥黎的《美丽新世界》也描绘过这种人类满足于即时感官刺激的社会状况,而今这一切正在我们的世界中上演。沉溺奶头乐式娱乐的状况越来越普遍,人们整小时、整天玩手游、刷微博、刷抖音,因为这些东西能几秒十几秒就给一次快感。而大脑在这种刺激下,快感的阈值也在升高,人们开始对几秒一次愉悦不再满意,还要加速,还要多重而来,还要浓厚的声光填充,就这样,人们对一切其它低频次低强度的愉悦完全提不起兴趣,延迟满足能力完全丧失,而读书学习是一项典型的延迟满足活动,所以人们也失去了学习能力与前进的可能,许多人一结束教育阶段就进入浑浑噩噩的“(精神)死亡”状态,只是到了七八十岁才会被埋葬。

  当绝大多数人都停留在这个低智乏能的层面而无力自身改变时,少数明智人就会成为异端,人们会反感这些能讲出自己不熟悉事物的所谓“知识分子”,人们会非议他、贬低他、孤立他。人们相互都是彼此的镜子,大家都希望“谁也不比谁强,这样才会皆大欢喜,因为这样一来就没有见高山而渺小的感觉,不必再被自己的怯懦苦恼”,不必再因对比而来的审视和评断自我痛苦了。

  同时,遗弃书籍也正是统治者们、精英阶层需要的,他们希望永远保持现有的阶层地位,希望这个状态安宁而稳定,普通人最好能像牧场的牛羊一样,用最少的消耗老老实实做好为社会提供产品的本分,以及听话地完成劳动力的再生产——休息、生育等,所以要用各种方法推动他们含上并沉浸于奶头乐满足如斯;对于一些不安分的人,给他们更高级的奶头乐产品,比如各种比赛,“谁记得最多流行歌曲的歌词,或是记得更多州名,或是衣阿华州去年出产多少玉米。给他们填满不易燃的信息,拿静止不动的“事实”喂饱他们”,让他们自以为掌握了无数信息,这么一来,他们就会误以为自己在思考,明明思想停滞着却有一种动感,他们就会因这种错觉而快乐满足,因此要用这类东西填满他们的生活,不要让他们看书学习思考,尤其是不要让他们接触历史、哲学、社会学这些内容。

  如果还有少数人不会被这些束缚,仍然想要求知,那么只能让这些书消失了。如果书籍不存在,那么失去了载体后,历史和历史中凝聚的思想也就不存在了,如果人意识不到自己无知,又怎么会知道追寻呢。这种事,现在已经在发生着,比如这一个月来,很多只是说了些事实的媒体灰飞烟灭了或是被一定程度限制了——腾讯自己的公众号、三联生活周刊、财新网等,如果一切他们记载的东西了无痕迹了,没有人知道了,那么这些事物就真的属于“不存在”;再比如近期许多老师开始在线教课,此时发现历史、政治课本上的课程竟然会涉嫌违规无法通过审核,互联网看似丰富自由,其实已经容不下很多东西。

  在书中所描绘这样一个时代,一个书籍失去了营养、人们普遍选择享乐、社会陷入无知和狭隘以及统治阶级积极推动这一切的时代,“隔壁人家有书,就等于有一把装满子弹的枪,人们对此是无法容忍的,所以他们要烧了书,拿走弹药,瓦解人们的智慧”,这是这个社会整体的愿望,是共同的意识形态。

  因此,以烧书为工作职责的消防员诞生了,这一点都不魔幻,现实可能比小说更魔幻。

华氏451读后感200字 华氏451梗概

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